日期：2014-11-08 08:15:00

在內蒙的日子，讓我重新的認了佛教，包括以四十多年前的眼光看待今天的佛教徒，似乎並沒有太多進步，在內蒙喇嘛是密宗，在內地多是和尚顯宗，唯識理論，包括今天在諸多佛教論壇上，顯密之爭一直未間斷，我個人的閱歷有限，我個人觀點是，顯宗和尚跟密宗喇嘛在基礎學習上是有一定差距的。

在那個年代紅色風暴的波及下，就包括喇嘛都要被迫還俗，接受貧下中農再教育，有的被迫結婚，上一世班禪有個女兒也就不足為奇了，在我住的不遠有個羊倌，叫扎木蘇，是個接近暮年的老人，年輕時是，寺廟中的堪布，在這場運動下還俗給合作社當了羊官，在蒙古地區，純正蒙古人會說漢語的不多，恰巧扎木蘇喇嘛就是其中一個，每天跟先生辦完事，我就去扎木蘇喇嘛那，老喇嘛慢慢的給我講了很多佛教中的故事，讓我感受到佛學的博大精深。

日期：2014-11-08 08:44:00

扎木蘇喇嘛小的時候家中的孩子有六個，他是最小的，條件不好，在為了生計的情況下，被父母送進了喇嘛廟當了小喇嘛，在蒙藏地區，能受教育是奢侈的行為，尤其是藏地，會醫術的基本上都是喇嘛，扎木蘇當年進的寺廟是格魯派的寺廟，現在的格魯派依然在藏密中佔主流地位，扎木蘇先進行了系統的五大論學習，然後跟隨上師修習密法，扎木蘇喇嘛總沒事給我講西藏的見聞，內蒙的喇嘛廟很多小喇嘛學佛，都要進西藏學習深造。

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