日期：2016-03-09 22:01:21

情感中的審美和同情如何形成道德力前面已經講過，其基礎在於人本身都是趨利避害的，而這種趨性可以透過同情不同程度地將我們和他人置於相同立場獲得相似感受。比如，我們知道刀子割在胳膊上很痛，所以在我們看到別人胳膊上的刀傷時，自己的胳膊也不禁感受類似的感覺。我們理解當我們願望達成時內心感受到的喜悅，所以我們在適當時候也樂得成人之美。我們知道傷痛帶給我們的苦悶，所以我們看到別人的痛苦也會感受到壓抑。在喜悅的氛圍中感受輕鬆，在悲慟的場景中莫名傷感，這一切皆源於此。當然，所有人在情感上的表現並不是一樣的，有的人天生敏感，在生活中總是自我犧牲成全他人。而有的人則對他人感受反應遲鈍，遇到好處眼中只有自己。這種種情況並非一成不變，前面講過，審美和同情發揮作用沿著一條隱秘的軌跡，這條軌跡由高到低可以歸結為血緣關係、立場親近程度、具有相同經歷者和處在類似情境中的人。在《水滸傳》中，李逵粗魯莽撞、弒殺性殘，每次戰鬥都是輪著板斧挨個砍殺，殺到眼紅時，不分敵我，是人就剁。梁山為拉攏朱仝上山，宋江吳用指示李逵斧劈滄州知府四歲的小衙內，李逵執行起來絲毫不打折扣，直接將小衙內腦袋劈成兩半。梁山泊三打祝家莊，李逵滅扈三娘滿門老小，因違宋江將令功過相抵，仍滿不在乎地笑道：“雖然沒了功勞，也吃我殺得快活。”這樣殺人不眨眼的魔君，也有體現其恕人之道的時候。

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