司馬微早已指出：臥龍雖得其主，不得其時也。

諸葛孔明在劉備手下雖能得到充分施展其才華和抱負，但終究難以吞下“佔據天時”的曹操和“佔據江東已歷三世，獨得地利”的孫權，最多也只能與之分庭抗禮，形成三足鼎立的局面。

關於這一點，三國時的另一位隱士封公玖也早在諸葛孔明出山之前向其諮詢時就已向其言明。另外從淮南許子將對曹操“治世之能臣，亂世之奸雄”的評語中也可看出，連曹操這樣擁有治世才能的人，在亂世中為能自保都只能成為萬人唾罵的“奸雄”，讓沒有野心的諸葛亮和龐統輔佐一個處處“為天下共生著想，仁義佈於四海”的劉備，又能創出一番怎樣的事業呢？所以說，劉備雖然同時得到了“得其一可安天下”的兩個人材，但其失敗的命運最終是難以避免的，那是歷史的必然。

歷史是不斷迴圈的圓圈，二戰歷史，也說明了同樣的問題。

正義的理想必須透過足夠的保障手段去實現，而不是隨波逐流，靠著自然遷變去實現。

在這裡，他透徹地瞭解一切，也精準地看透一切。所以，再說什麼，已經是多餘了。

“那好，他日再見。”那聲音說。

林軒向前伸出手，虛空中，一股力量凝成一隻“手”，與他相握。

“無論如何，我要感謝你，這是我在藏地獲得的最珍貴啟示。”林軒又說。

那聲音大笑起來：“何必如此客氣？我希望大家都能浴火重生，重回智者坐鎮天下的年代。五百年前，神鳥集香木**，然後從死灰中復活，美豔非常，永生不死，是以稱為不死之鳥，也就是鳳凰之身。臥龍與鳳雛，不只存在於一個年代，而是代代永存，不可分割。”

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