日期：2016-09-17 21:25:30

最終，文宗皇帝決定依照會盟協議，將維州歸還吐蕃，並將投降唐朝的維州副使悉怛謀遣返吐蕃。倒黴的悉怛謀等人被押送至吐蕃邊境交還吐蕃後，就在邊境被吐蕃將領全部誅殺，維州事件就此得以和平解決。

這次維州易手事件，唐朝沒有能夠得到覬覦已久川西要隘，可為恨事。對於唐朝對此事的處理，後世史學家的評價紛紜。司馬光有一段議論：“是時唐新與吐蕃修好而納其維州，以利言之，則維州小而信大；以害言之，則維州緩而關中急。然則為唐計者，宜何先乎？

悉怛謀在唐則為向化，在吐蕃不免為叛臣，其受誅也又何矜焉！

且德裕所言者利也，僧孺所言者義也，匹夫徇利而忘義猶恥之，況天子乎！”從這段評價可以看出，“恥言利爾”依舊是中國古代士大夫階層的主要思想。這些士大夫多在朝中為官，這種“恥言利”的思想，也就順理成章的成為了中國古代國家執行的規則，在中國幾千年的政治、外交事件中，這種情況屢見不鮮，甚至直到現在，依舊隱隱的影響著我們國家的執行。

唐朝對於維州事件的處理，還必須將其放在唐蕃兩國的大環境中考量，這時的唐蕃兩國都已是日薄西山、氣息奄奄了，就像是兩個在泥潭中搏鬥了一生了壯漢，此時已是捶捶老邁，剩下的只是在喘息中支撐著不倒下，或者說是撐著不先倒下。如果誰先倒下，等待他的必然是四周窺視已久的群狼分而食之。所以必然抱著多一事，不如少一事的原則。這件事情如果發生在貞觀、天寶年間，或者哪怕是發生在武后垂拱年間，以唐朝當時勃勃之勢，以這幾位帝王強橫的性格來說，管他什麼協議不協議的，要打便打，要戰便戰，吃到嘴裡的肥肉，先嚥下去再說，哪有吐出來的道理。

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