日期：2016-08-25 07:59:30

漸入西山難再起之獨尊佛教

自從赤德松贊掌權後，尤其是娘 �6�1 定埃增成為缽闡布之後，吐蕃王室對於佛教的扶持達到了一個新的高度。隨著以無垢友、雜那色那、牟噶拉為代表的一大批高僧入蕃講學，吐蕃佛寺的建設再度掀起了一個高丨潮丨，其中在拉薩河流域興建的傑德噶瓊寺，其規模均不小於山南的桑耶寺。

關於修建傑德噶瓊寺，在藏文史書中有這樣一段傳說故事。赤德松贊幼年攝政後說：“我是吐蕃最大的王，我要修一座特大的寺廟，要有太陽那樣大的寺廟”。娘 �6�1 定埃增告訴他說：“太陽的面積有五十一甸，此間西藏的全境也容不下”。赤德松贊又說：“那麼修一座月亮那樣大的”。娘 �6�1 定埃增又告訴他說：“月亮也同太陽相似”。赤德松贊最後說：“那麼修一座星星那樣大的吧！”娘 �6�1 定埃增又對他說：“星星的面積有十八俱盧舍”。於是赤德松贊下令就照這樣寬大的量度，在北方廣大牧場中修一座寺廟，大臣們又告訴他說：“如果修在北方牧地，日久寺廟將趨荒廢”。後來王臣商得一致的意見，也就是在拉薩南郊的熱馬崗修建了馳名中外的的傑德噶瓊寺。

在傑德噶瓊寺落成的大典上，赤德松贊還舉行了寺院落成的盟誓大會。這種由贊普親自召集的盟誓大會，在之前的歷史上，一般只用來確定贊普的地位和召集各地首領前來討論國家大事，因一座佛寺落成而召集盟誓大會在吐蕃的歷史上還是第一次。在這次盟誓大會上，赤德松贊頒佈詔書，並刻立石碑。明確了吐蕃王室對於佛教的尊崇律令。

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