科普特教堂是穆斯林統治期間科普特基督徒群體賴以依存的宗教機構。不管是在城市還是鄉村，基督徒社群通常都聚居在教堂建築附近。對於基督徒個人來說，當地的教堂是中心機構，他們根據教堂頒佈的禮拜時間表和活動來安排自己的生活。地方的教堂是基督徒聚會和接受精神指導的地方，兼有慈善和教育機構的功能，是基督徒的生活必不可少的一部分。在伊斯蘭初期，在拜占庭時期遭到破壞的教堂得以修葺，並在穆斯林統治者的默許下新修了許多教堂。另外一個重要的基督教宗教機構是修道院。修道院為修道士提供了精神上的依託，也是他們工作、學習甚至避難的地方。修道院對普通科普特居民同樣十分重要，它擁有大量的鄉村土地，與周圍村落城鎮進行商貿交易，是埃及基督徒經濟生活中生產和流通的重要一環。拜占庭時期，科普特基督徒為了逃避統治者的迫害，紛紛進入修道院隱居。到了伊斯蘭初期，基督徒的人身、財產安全得到了穆斯林統治者的保障，他們開始迴歸故土、重操舊業，修道士的人數大量減少。但是在這一時期，修道院仍有避世隱居的功能，有時會成為宗教異見分子的聚集地，許多基督徒起事反抗穆斯林統治的事件都是由修道院發起的。

在亞歷山大的科普特大主教，是埃及科普特基督教徒的首腦，他領導的亞歷山大教會和各主要城市的主教一起制定宗教政策、釋出宗教命令，並負責代表自己的信徒與穆斯林統治者對話、談判。哈里發委派的埃及總督有監督科普特大主教選舉的職責，但這只是統治權威的象徵而已，他們通常都不會反對教會推舉出的人選。伊斯蘭統治初期，亞歷山大教會領導下的科普特宗教機構在穆斯林統治者的嚴密監控下，仍然保持了極大的獨立性和自治性。

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