在道理權利、習慣權利和法定權利只見，道德權利、習慣權利可以表現或者提升為法定權利。

根據我國傳統的倫理觀念和長期形成的民間風俗習慣，祭祀既是生者對死者的悼念。也是對生者精神上的一種安慰。祭祀權可以從道德權利上升為法定權利。

從傳統文化的角度看，中華祭祀文化源遠流長，祭祀與人們的生活息息相關，乃是人們生活的一部分。對侵害祭祀權的行為應受到道德乃至法律的制裁。是傳統文化的使然，更是社會的要求。

綜上，祭祀權是一種獨立的民事權利，是親屬身份權的一種具體權利。應受到法律的保護。

三是被告侵犯兩原告的合法祭祀權，理應承擔侵權責任。

被告劉強未將聶雲骨灰存放地或安葬何處告知聶雲的父母，未履行告知義務。致使兩原告無法祭祀，侵犯了兩位老人的合法祭祀權，有悖於社會風俗。

被告劉強在主觀上有過錯，應承擔責任。被告劉強的行為還造成了兩原告精神傷害，應予以賠償。

綜上所述，我方要求被告劉強在判決生效後15提案內在合法墓地將聶雲骨灰安葬，並告知二原告。被告劉強理應賠償原告精神損害撫慰金20000元。”

李超的一番辯論意見講得鞭策入理，眾人聽了都是頻頻點頭。聶海華聽了，更是激動不已，李超說的話完全說進他心坎裡了。

劉強聽了嘟嚷了一句，“這超人律師真能嘰歪的，然而並沒有什麼卵用。”

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