幾千年以來,陶淵明寫了篇桃花源記,馬上就火了。周南在他那個年代,桃花源記可是都流傳出了恐怖版本的,為什麼桃花源的人沒人到外面看一看呢?答案就是他們離不開這裡;可是出入的洞口是完全能自由進出的,可見他們不出去只有一個原因:因為他們早死了。
可是還有隱喻版本的,說在魏晉時期,桃花源是隨處可見的,正是由於這種嚮往自由不受官府約束的社會制度的存在,影響了當政朝廷的經濟基礎,最後導致了整個社會的穩定。
周南可不管什麼當政朝廷的經濟基礎,無憂寨是他的地盤,他不認可作為胡人的遼國,也更不認可一手好牌還被異族打穿的宋朝。他要的就是自由自在的生活,要的就是沒有兵禍、沒有壓迫的社會。
隨著無憂寨寨規的公告,公田公畜的事在寨子裡已經傳開了,寨子裡的人這幾天都在議論公田公畜的事,反倒是寨主的事卻沒人理會,不是他們不關心,是在他們心裡早已認同周南和高遠這兩個年輕人了,是非此莫屬了。寨子裡有熱心的,也會找老鄭頭,提些想法,老鄭頭自然也是提筆記上,並認真告知,會在下次議事時拿出來商討。更有很多支援的,都去找管公田的張義,報名要種公田,張義做事倒是認真,先一一記下姓名,並告訴來人,這公田公畜,要先照顧五十歲以上的人來做。聽的人也都明白,只是告訴張義,若是忙不過來,隨時叫去只管使喚幹活就成。
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