朱慈烺點點頭笑道：“本宮的確擔心敵攻於外，紳亂於內。所以才召集這次東林大會......就是希望東林黨在此國家危難，神州將傾之際，能夠挺身而出，衛國保民。石齋先生，您是福建大儒，在八閩之地人望極高。您說，如何才能既撫平八閩士紳，又收回官田、軍田，還能嚴徵商稅？”

“這個......”這可把黃道周給難為了。

他這個大儒不是研究這事兒的！

朱慈烺目光在大堂中掃過，將參加東林大會的要角們臉上的表情，全都盡收於眼底，最後又落在了眉頭緊鎖的黃宗羲和羅大公身上。

而儒家思想則是一個包括了自然哲學和社會哲學一個綜合體系。再通俗一點，就是儒家對於世界觀、人生觀、價值觀給出的答案。後世因為儒家世界觀崩壞，所以人們誤以為儒家是沒有世界觀，沒有自然哲學這方面內容的，進而也有人誤以為大儒就是道德高尚的儒......實際上根本不是這麼回事兒！只是儒家的自然哲學路線走了一條錯誤的道路——錯誤並不是沒有價值，因為探索未知本身就是一個試錯的過程。

第346章 以富官換窮紳怎麼樣?

首先為朱慈烺獻計獻策的是黃宗羲，他拈著鬍鬚，侃侃而談道：“太子殿下，晚生以為本朝紳強而國貧的根源在於秦廢封建之罪。天下大而難治，天子所及所顧有限。因此不能以官治民，而只能以官撫紳，以紳治天下萬民。這就是所謂與士大夫共天下！既然是與士大夫共天下，那麼士大夫自然要從中得利。其得利多寡，就取決於朝廷之強弱遠近。

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