而投獻、詭寄之事在東南盛行已久，學而優則富，學而優則貴早就深入人心。上下尊卑，貧賤富貴，大多都由功名而定。如果驟然實行官紳一體納稅，還清田清屯，只怕亂了上下，廢了人倫......而且還會大大削弱在鄉計程車大夫的人力財力，東南大亂，恐怕就在即了！”

正捋著聖誕老人一樣的白鬍子，眉頭大皺，侃侃而談的老者，就是昔日東林三君之一的左光斗的七弟左光先。

他的八股文章沒有哥哥左光斗那麼好，苦讀到四十多歲才得了舉人，大概是對科舉考試失去了信心。中舉之後的左光先不再繼續努力考進士，而是弄了個建寧知縣來當。在之後的近二十年中，他主要當地方官，而且還是個相當狠辣的地方官，在緝盜剿匪這方面頗有建樹。

不過在長期地方任職的過程中，左光先也深刻感受到了明末社會所存在的尖銳矛盾。

而在長期接觸基層的左光先看來，明末社會矛盾的根源並不在朝廷。朝廷一年就收兩千萬石糧食再加兩百多萬兩銀子，能多腐敗？

明末社會矛盾的根源，恰恰在於基層的敗壞和瓦解！

建夷女真的崛起是因為遼東邊軍基層的瓦解，遼東本就是軍事重鎮，一共有二十五衛二州。如果遼軍基層不壞，光是這二十五衛就能隨時拉出十幾萬戰兵！那有建州女真崛起的可能？

而流賊亂於西北，則是西北邊軍基層瓦解的結果！和遼東一樣，西北也素來是軍衛重鎮。遍設衛所，廣佈軍戶。而流賊軍中的骨幹，恰恰就是衣食無著的西北邊軍戰士！

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