當然，即便是李嗣興也不會說，當年李定國本想期待鄭成功的軍隊按約與他會師新會，然而鄭成功屢屢拖延發兵時間，而清廷則早已派遣八旗大軍南下，聯合平南王尚可喜、靖南王耿繼茂的漢軍蟄伏在廣東三水，伺機支援新會。

畢竟，鄭成功已死，而是其功高蓋世。所以，儘管眾人提及新會時，對其在新會之戰時的表現頗為微詞，但往往只是一筆帶過，沒有人願意深究。

“當時城內糧絕，新會清軍決定讓城內百姓，每家每戶貢獻出一人作為“人肉口糧”。在實施過程中，湧現了許多所謂的忠烈節女，為自己的丈夫和家人自願爬進油鍋。按《新會縣誌》記載，有個姓莫的媳婦與婆母相依為命，守將要殺食婆婆，莫氏叩頭請求替婆婆死，守將說：“真是一位孝順的好媳婦！”就答應了她的要求，把莫氏烹煮吃了。又有一個姓李的婦女，丈夫被守將抓去，將要被殺，李氏哭著說：“丈夫還沒有兒子，如果殺了他，就絕了他家的後代了，我即使活著又有何用？請把我吃了吧！”守將也答應了，將李氏烹食，把她的骸骨交給她的丈夫帶回家安葬。還有一位姓梁的窮書生將被烹食，他的十歲女兒請求代替，守將被感動了，就把他們父女一同釋放。數月下來，新會清軍竟吃了一萬多人。不過，到當年十二月城圍被解後，剩餘百姓因自覺“安全”了，所以也沒多少人痛恨清軍的“吃人之舉”。”

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