百里燕話落下不久,現場頓時炸開。
有人說他狂妄,也有不少覺得有道理,更多的還沒思索明白,全然也忘了今日議題。
此時明陽子右手邊誠道派廣叔子也站了起來,向眾人壓了壓手示意肅靜:
“諸位,老朽以為,益草堂魏郎中方才所言確實有些道理。但凡是不可以偏概全,一葉障目而不見泰山。
天下有萬民之力,此言不假,但天下若無君王,天下又豈能長治久安承平天下。老夫以為,天下既是萬民之天下,萬民亦是君王之萬民,長幼尊卑不可顛倒,更不可妄言社稷。”
廣叔子代表的誠道派更像是保皇黨,他們眼裡諸侯君王是統治者,老百姓只是依附於統治者的個人,沒有統治者,老百姓就沒有活路。
他這話並非完全沒有道理,在遠沒有普及教育的當下,老百姓大字不識一個,突然間群龍無首,結果必然是天下大亂。
究其原因,無不是君主權力慾和制度的先天性缺陷,以及廣大老百姓目不識丁造成的社會體系缺陷共同導致的結果,全然把天下大事歸咎於君王的存在,並非沒有市場。
尤其當權者掌握了特權,特權帶來的封禪,又籠絡了大量權貴氏族群體,形成金字塔般的社會權利架構。歸根到底,依然還是社會分工的不同。
只不過誠道派以君王為理論核心,而愚論派則以天命為理論依據,兩者在職業分工論點上雖說立意不同,但立場相近。
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