“甘道堅，你把此事拿了出來說，何意？陛下仁慈，對所有百姓都是一視同仁，不忍百姓受那牢獄之苦，更不忍枉殺人命，赦囚之事，可見陛下仁心。”程頤有些搞不懂甘奇葫蘆裡賣的什麼藥。

甘奇又道：“三年時間，赦囚五次，大赦之時，天下皆赦，小赦之時，三京或者汴京。當今聖上自從登基以來，每年都有大小赦囚之時，多則一年兩三次，少則一年至少有一次。每年獲得降罪赦免之人，成千上萬之多。敢問諸位，仁義與否？”

程頤已然答道：“如此聖上，千古難得，自是大仁大義，菩薩心腸。”

甘奇立馬又問：“何人為囚？”

程頤不答，而是反問：“你到底要說什麼？”

甘奇只有自問自答了：“何人為囚？作奸犯科者為囚，殺人放火者為囚。朝廷制定律法到底是何目的？是為了懲戒犯罪呢？還是為了防止犯罪？”

“那自然是以防止犯罪為首要，懲戒只是其次，若是天下人人都不犯罪，那自是最好。”程頤表達了一下自己的先進觀點。

“既然律法是為了預防犯罪，為何又如此年年赦免這些已經犯罪之人？”甘奇又問。

“那是陛下宅心仁厚，不願看到子民受苦。以恩德感化之，願天下所有人守法守紀，安居樂業。”儒家，有時候就是這樣，容易帶著一顆聖母之心。

“笑話，那緣何到得如今，作奸犯科者反而越來越多？山林盜匪層出不窮，揭竿而起之逆賊，更是年年不缺。這般又是為何？”甘奇又問。

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