要知道，到了東漢，儒學更盛，太學擴招，太學生們動輒上千人，叩闕就成了尋常操作。

攔截丞相乘車，在皇宮門口集會上書有之。

跟著師長陳蕃拔刃入宮欲除宦官專權者有之。

爬到朱雀門闕上寫“天下大亂”者有之。

在州郡搞大串聯，做清議和人物品評者有之，領袖被推舉，什麼三君、八俊、八顧，勢力已經形成，從地方到中樞都有，瞄準外戚宦官就是幹啊。

難怪呂思勉都說：“今世學校，有所謂風潮者，漢世即已有之。”

到了東漢末年，就發展成黨錮之禍一條龍了，不過黃巾一起，還是“黨人”們笑到了最後，但最終給陳蕃、竇武平反的，居然是西涼董太師。

後世發生的事難以評價，但只就今日之事看，任弘以為，賢良文學的舉動真是蠢透了。

絲毫沒有政治敏感性，任由情緒主導了理智，將霍光和皇帝都極力避免公開的矛盾，給一棍子捅開，暴露在天下人面前。

這下連任弘都猜不到，這對君臣會走向何種結果了。

看霍光罷免太常，問責韋賢的架勢，嚴懲諸生是肯定的，但又不好直接殺了他們。一來驟然殺戮容易引發輿情震動，影響伐匈之事。

二來漢儒硬骨頭不少，越殺越跳得歡。就像竇太后當年殺了協助漢武帝改革的儒生趙綰、王臧，關東儒林非但沒有低頭，反而有了一種殉道者的悲壯感，各學派聯合在一起，之後十餘年人才輩出，最後取代了黃老。

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