沈溪的道理很充分，我心裡有一些淺薄的愚見，怕說出來讓提學您不滿，所以想先聽聽您的意思，這是我為了多跟您老學習。我這也是先跟您老打好預防針，告訴您我的意見都很平庸，免得您老太高估了我，對我的見地寄望太深而失望太大。

胡為潘挑不出毛病來，他只能對蘇葵行禮道：“蘇提學，這後生太過無禮，您別理會就是。”

蘇葵擺擺手道：“此子所言甚為有理，格物因心而有不同，需博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。但今日乃是本官問爾等格物之理，無須將己見相告，你且將自身之所察相告，就算愚淺，本官也不會怪責。”

在場的學子不由暗自生氣：“這小子，大言不慚反詰提學大人，提學大人不但不見怪，好像還很欣賞這種求學精神，現在只是讓隨便說兩句，這是多麼好的機會，怎沒攤到我身上來？”這時候他們渾然忘了剛才是誰一個個儘量迴避，免得被蘇葵指到自己頭上。

沈溪這才施禮道：“學生愚見，從方桌之上，格其理為‘平’。”

蘇葵打量方桌，微微點頭道：“何為平？”

“平，乃立足之穩；平者，其身正也。子曰，其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。為官者如此，為人師表者，致學者，同為此，其身不正，安以育人？”

沈溪語速不快，但鏗鏘有力，好像每個字都是他所深思熟慮過的，而且他的中心思想是“身正令行”，這是《論語·子路篇》的內容，我拿大聖賢的話作為論題的中心思想，同時說明這只是我的一些淺見，你可以說我議得不好，但不能說不對，因為質疑我就是質疑聖賢。

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