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現在澳洲人又行秦人故伎，他們到底有何德何能，自信不會重蹈覆轍呢？

何吾騶輕咳一聲，道：“這髡賊施政，說來也無新鮮。不過是商鞅舊法。秦以法家治國,雖一統六國，然施政嚴苛，民不聊生，最後二世即亡。髡人所謂的元老院，難不成不知道這事麼？縱然他們不知道，孟良你也是知道的，即為這澳洲之參議,豈不進諫一二。自古治大國如烹小鮮。不可大抄大攬。這髡人自入廣州，良政雖多，然急於求成，為政猛苛，絕非長治久安之道。”

這話，其實也是不少略知元老院一二計程車子的共同心聲。他們看到了元老院展現出來的治國能力，但是又無法擺脫心中的疑惑，畢竟秦代的教訓太過深刻。

“不然，”劉大霖道，“秦之亡，非亡於秦法，實亡於始皇帝、二世濫用民力。”劉大霖道，“後來漢武亦不免重蹈覆轍,若非宣昭二帝苦心經營,以至中心，只怕漢胙等不到王莽來篡便失鹿。”

諸人都是飽學之士，經史子集無不遍覽,歷代史事無不了然於胸。並非只知十三經的迂腐文人。考慮歷代政治得失固然各有看法,但是歸結到底,王朝的覆滅大多是可以歸結到“民不聊生”這四個字上。

他們感到：如今的大明，亦開始走上了同樣的道路。何吾騶前些日子接到京師為官的同年、親族的多封信件，都警告他說朝議已準備開徵“瓊餉”三年，“剿餉”一年，挑選督師，有興兵南下討伐的意圖，要他“早做預備”。

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