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不管耶穌實在公元30年還是公元33年或者36年殉道，總而言之，那幾年猶太人的生活狀態是很不如意的，不光有腐朽的神殿祭司和希律家族在壓榨他們，更糟糕的是異族羅馬人那個野蠻兇殘的總督彼拉多還在作威作福。

《新約全書》中的彼拉多形象還不錯，似乎是不願意處死耶穌，耶穌的死完全是猶太人的責任。反正僅僅只看《聖經》的話，猶太人是典型的反派，羅馬人彼拉多顯得很“無辜”。

但事實是這樣嗎？眾所周知，《新約全書》是耶穌殉難差不多一百年後才得以成書的。那時候為了迎合羅馬統治者，肯定要將羅馬主子洗白白。而且這部新約後來多次修訂，刪節了大量對耶穌神性不利，以及對羅馬統治者不利的章節。

總而言之，新約中前後矛盾和錯漏的地方太多太多，很多東西都是似是而非讓人摸不著頭腦。歷史上的彼拉多可不是什麼好人，其對猶太人和耶穌犯下的罪行是洗不乾淨的。

比如這位彼拉多剛剛上任的時候，就做了這麼一件事：他命令他的軍隊舉著畫有羅馬皇帝肖像的盾牌挺進耶路撒冷，這很顯然是耀武揚威是給猶太人一個下馬威（猶太教傳統是禁止崇拜偶像的，羅馬皇帝肖像肯定不適合出現在耶路撒冷）。

面對這個新上任的二百五總督，連羅馬人的狗腿子希律.安提帕斯都有些無語，只能親自帶領代表團面見彼拉多，懇求這位總督移去這些畫像。

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