短暫的集會之後，一場由中間人做甲方代表的會談，就在炮聲隆隆中於新鄭的宮室內舉行。

在場的很多人臉色很難看，就像是當日鄭君的近侍說的那樣，墨家忠於的是天下之民，遵守的是鉅子的命令，他們守城不是為了鄭君和駟氏守城，而是為了他們心中的道義而守。

若以真正的禮法而論，本身那就是一種符合之前生產力的政治體制和軍制，貴族在都城附近並沒有太多的力量。

君主擁有都城的直轄權，貴族的封地在都城之外，都城的國人作為一種殖民者一樣的存在，擁有一定的政治權利。

子產改革之後，國野之別開始消失，做丘賦之後給予了野人和國人一樣的服役的義務和權力，這就使得國人的政治權力逐漸消失，淪為了真正意義上的底層的民。

在有國野之別的時候，國人更像是“國”之人，也更容易產生國族的概念，但隨著戰爭規模的擴大，野人當兵國人失去原來的特權也就是最佳的選擇。

這種變革之後，貴族在都城逐漸有了影響力，在土地可以買賣之後，貴族們憑藉勢力、財富和之前的最開始的暴力所得，很快在都城佔據了經濟上層的地位。

等到一連串的政變之後，駟子陽一族清除了其餘的貴族，也一樣繼承了其餘貴族的財富和封地。

這使得想要在鄭國變革，和鄭君談並不能解決全部的問題，必須要這些貴族作出妥協讓步才可以。

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