適見秦人不答，便道：“索盧參自極西之地歸來，沿途見聞，知道可以貿易獲利。子墨子言《節葬》，曾說‘秦之西有義渠國者，其親戚死，聚柴而焚之，燻上謂登遐’。其俗大不與中原同。”

“這一次索盧參歸來，行林胡婁煩，經趙地返回中土，聽聞是秦與義渠開戰。”

“若不談利百姓，之說利於秦君，依我看，秦君之利，公之抱負，在西而不在東。”

義渠是一個自從商朝就曾存在的古國，這些年與秦國打的有來有往，開始從遊牧走向農耕，這是秦國在西方擴張的一大絆腳石。

後世有傳言黃帝與岐伯坐而論醫之地，也就是岐黃故里之地，乃是如今義渠的都城。

佔據了隴東之地後，按照索盧參的見聞，這義渠已經開始轉向農耕，並且學會了築城。

在二十年前的秦與義渠的一場交戰中，義渠居然運用了很正式的“農耕”戰術，依靠城邑防守，疲憊秦軍，然後再調集重兵反擊秦軍於城下。

墨子久在中原活動，不曾入秦，卻也知道義渠的喪葬風俗，義渠在中原亦算是一個周邊有些存在感的邦國，有點類似於箕子朝鮮，去過的人很少，但是聽說過的人卻不少。

義渠佔據的地方，都是可以農耕的土地，原本秦國對於義渠並無太大的優勢。

只是現在時代變了，一旦墨家給予秦國鐵器方面的技術支援，有火藥之利，鐵器之強，秦與義渠之間的力量對比會在短短几年之內發生鉅變。

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