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對於如何將貞觀律修改的適合未來的發展，適合限制和控zhì目前逐漸失控的情況，蘇寧沒有什麼具體的注意，李二陛xià就更不可能有，對於他而言，他只是定下一個基調，然後讓臣子擬定條款讓他來稽核而已，親自做事情什麼的他現在很少去做了，以前還會稽核百分之一的奏摺，現在也要減半了。

什麼事情都讓朕去做，要你等何用？！

這是李二陛xià的原話，切，想偷懶就明說，說這些沒有營養的話是什麼意思？蘇寧很不爽，當然還有人更不爽，比如魏徵那一批人，平白無故被抓了壯丁，悠閒的日子一去不復返了，當然對於他們而言，也沒什麼日子是悠閒的，只能說事情又多了一點，而且大唐朝內對於法律比較有研究的還真是不多，畢竟沒有正宗的法家傳人，蘇寧自號為縱橫家傳人，和法家也沒什麼關係。

不過正宗的傳人什麼的其實不是非常需要，諸葛亮也不是正宗的法家傳人，劉巴也不是，李嚴也不是，他們都不是法家傳人，不還是制定出了《蜀科》？這和法律知識有關係，不用專門挑選百家傳人來做，再說了，找得到嗎？大唐專門負責法律這一塊兒的人不是沒有，技術上也不是不過關，找找，還是可以的。

另一個時空中《貞觀律》是以《武德律》為藍本再次改編的律法，在貞觀元年開始編輯，以房玄齡長孫無忌等人為首進行制定。前後耗費十年時間，於貞觀十一年開始頒佈施行天下，不過在這個時空，《貞觀律》早了四年，在貞觀七年頒佈實施，於是蘇寧才有了重寫《貞觀律》的想法。

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