除了這八條尚算創新的法規之外，《天佑新政》還用了大量篇幅，將一些社會各界約定俗成的規矩法則，全部落在了紙面上，賦予其不容置疑的法律的地位。

這些舊約新法林林總總有百條之多，既有“皇權不下縣、縣下皆自治”的政體闡述，也有“尊老敬老、善待婦孺”的行為規範。其中竟沒有一條與民風民情相牴觸，完全可以看成是大秦朝的民眾生活教材。

與《新政》詔書同時下發的，還有天佑陛下與武成王那次書房談話的實錄，只不過關於繼承人選擇的那一段，被天佑帝刪節去了，沒有刊行在冊。秦雷問其原因，他很直接的告訴秦雷：“你現在還沒當上皇帝，難免不把這皇位當回事，可日後登基久了，說不定想改變主意。所以如果真想這麼幹，就在你坐上龍椅、把事情想明白之後，自己再去下旨吧。”

但僅是這些，足以震驚天下，在整個夏天裡，從士紳大族到平頭百姓，都在熱議著這部法令……無論身在哪個階層，從事什麼行業，都能從中找到與自己息息相關的話題，令他們全神貫注，卻又興致盎然全部或者部分條款。

全部研究的不外乎三種人，士族地主、庶族地主和朝廷官員。他們希望透過對這部發令的解讀，為全面的解析此次變法對自身的利弊……不止是眼下的，還有將來的。只有有利可圖，或者至少利大於弊，他們才會支援或不反對這次變法，要是所受到的損害超過了承受範圍、且無法在變法中得到彌補，那麼爺們們說不得要起來鬥一鬥……好吧，就算你武成王權勢熏天，俺們不敢當面鑼對面鼓，但下絆子、使陰招總是可以吧？

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