“請問明公，信鬼神事否？”

方從哲卻不先回答劉基，而是向朱元璋提出了這樣一個問題。

那麼，朱元璋信不信鬼神？其實很相信的。他本身就出過家、當過和尚，難免會受到影響。自來金陵後，又有劉基的師父九江道士黃楚望、周顛、鐵冠道人張中、僧人孟月庭，以及正一道的許多有名道士先後投奔至其幕府中。而且，他後來還又找張三丰了很多年，只是一直沒有找到。

不過，當著方從哲的面，尤其是當著滿堂儒士的面，他肯定不會直言作答，笑了一笑，說道：“我讀書少，可是也曾經聽說過，‘子不語怪力亂神’。鬼神之說，信則有，不信則無吧？……，尊使為何突發此問？”

方從哲問出了第二個問題：“明公若信鬼神，則當信人有來生；明公若不信鬼神，則當不信人有來生。可對麼？”

朱元璋想了一想，是這麼回事兒，點了點頭，說道：“正是。”

“若明公信有來生，則百年之後又有明公，明公今生所為者何？若明公不信有來生，則百年之後無明公，明公今生又所為者何？”

“百年之後？……，若有來生？所為者何？”

方從哲的這第三個問題讓朱元璋陷入了迷茫。大凡越是雄才偉略之人，越是掌握大權之人，越是容易去想這些虛無縹緲之類的東西。秦皇、漢武，多麼的豐功偉績，無一例外，卻全都對求仙、長生之術很有興趣。

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