“兩位聽到了，吾剛才似乎是拒絕了一襲黃袍。”陳德目送韓德讓特使的背影，若有憾焉地對上前的蕭九和張仲曜二將說道。

“大人高義，末將等敢不效死。”張仲曜當先躬身行禮，到如今，他對追隨陳德再無疑慮。皇權的誘惑，不是什麼人都能抵擋得住的，只有未曾經歷的人，才會大言不慚的譏笑石敬瑭，不知道在他所出的那個內外交困的年代，即便後世鄙夷如石敬瑭者，亦是一世梟雄之屬。

對身為漢人的蕭九和張仲曜心中所思所想，陳德十分清楚，他微微一笑，沉聲道：“非是吾敵視胡人，彼輩虎狼之性，與之合作，定要堅持一條原則，那就是以我為主。不然，必然是聰明反被聰明誤。”說到這裡突發感慨道：“漢人喜安居，耕織樂業，胡人遊牧遷徙，涉獵劫掠已成習慣，不以強盜為恥，國中多有漢人，勤勉耐勞，方能積財富饒，若是耽於逸樂，不免被胡人所覬覦，所以漢人治國定要尚武尚軍，否則，到頭來還是一場空。”說完，頗為意味深長地看了蕭九和張仲曜一眼，沉聲道：“這些道理，你二人可記住了？”

陳德這些感悟並單單來自書本，在前世，他曾有幸隨扈一名日耳曼國政要攀登長城，當導遊向外國友人介紹說，中國長城是古代中國人為了抵抗北方蠻人南下劫掠而修築的。那興致勃勃的日耳曼首腦對陳德道，在歐洲的中部也有一條長牆，是羅馬人修築的，他們要抵擋的，就是我們日耳曼人的祖先。話語間充滿了驕傲之情。現在想來，後世日本、東南亞、中國等國度屢次遭受的金融劫掠，不也是以戰爭為收割機的遊牧民族對勤懇積累財富的農耕民族劫掠的一種嬗變嗎。別人是鑑古而知今，陳德卻是相反，對胡族的本性，他說不上厭惡和憎恨，卻比這世代任何人瞭解的更深。

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