真是憑空節外生枝，對於法儒兩家之間爆發的這場論戰傅戈只能抱以無奈的苦笑，殺戮之後滿目廢墟，大秦人才日漸凋零，眼下要想與關東的叛軍抗衡，就必須兼採百家之長，充分籠絡和利用手頭的這一點人力資源，並讓他們發揮出最大的潛力來。因此，如果用更確切的話來形容傅戈推行選舉制度的目的，那就是‘唯才是舉’四個字。

只要是人才，就不要管其出身如何，立場如何，是不是忠誠，只要能在職位上有成就，只要能為我所用，那為什麼要拒絕呢？

在這一點上，以史為鑑的傅戈自信做的不會比曹孟德差多少。

至於，選擇出來的官員會忠於誰，是效忠秦皇，還是聽命於自己，傅戈並沒有過分的憂心，在他想來，審時度勢的看待時世是人的本性，忠誠固然可喜可貴，但卻並不是人人都能做得到的，如果一味以‘岳飛、史可法、文天祥’那樣的高度標準來衡量一個人，只怕到頭來一個可以用的人都找不到。

人生百年，若白隙過駒，匆匆而已。

皇帝只不過是虛名罷了，這一世，傅戈想要做的是實實在在的掌權者，他的夢想不僅想要重新統一國家，他更想要改變的是國家的疆域和版圖，讓大秦的旌旗飄揚四方，讓敵對和仇視國人的外族聞風遠遁，他還想讓自己的民族能夠去弊留新，開拓進取，長久站在民族之顛，再不因落後而受外族的欺凌壓迫。

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