公元1120年,北宋宣和二年,由於朝廷橫徵暴斂,貪官當道,導致民不聊生,浙西摩尼教教主方臘在浙江清溪縣起兵造反,短短几個月時間,便攻破了北宋兩浙路的首府杭州,震動了北宋朝野。
然而在北宋朝廷的鎮壓下這次起義很快便以失敗而告終,教主方臘被擒,押送至開封后就地處決,不過摩尼教的信徒並沒有就此消亡,他們離開了北宋的疆土,來到西域的崑崙山中隱藏了起來,為了掩人耳目改摩尼教為明教。
此時距離方臘被殺已經過去了九十四個年頭,明教在崑崙山的光明頂上休養生息,逐漸恢復了元氣,北宋已經滅亡,南宋國力孱弱,通緝他們的政令早已失效,明教開始把觸角探出崑崙山,準備進行新一輪的擴張。
這就是宗教存在的意義,和全真教一樣,一個不傳播的宗教完全沒有存在的必要。
三年前,瘋大師來到中原訪友,在長江邊上看到江心中漂著的一抹紅色,就隨手摺了一根樹枝踏入江水之中救下了跌落江中的小女孩,那個被救的小女孩便是曲靈風的女兒曲非煙。
瘋大師救醒了小女孩,然而小女孩除了知道自己住在那裡,爹爹被一個叫完顏的小王爺給殺了之外,其他的所知有限。
完顏是金國的皇姓,那殺害小女孩爹爹的應該是一位金國的王爺,可金國的王爺即便沒有一百,也有好幾十,真的很難一一查詢,老和尚帶著曲非煙回到了牛家村,看到的是一片斷壁殘垣,小酒館已經被憤怒的黃藥師給毀掉了。
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