接受完總諮詢，參加完建國二十一週年慶典後，出人意料的，楊興沒有像往常那樣坐著火車趕往山西黃帝陵，而是坐著火車感到曲阜。

自從滿清推翻後，作為舊事物的孔府早已經受到冷落，孔子第77代嫡長孫，第77代衍聖公孔德成現年才十餘歲，在業師王毓華陪同下，前來接見。

一見楊興，王毓華代為說道：院長，現在已經是民國，全國已經廢棄世襲職位，衍聖公與孟、顏、曾三家奉祀官商議，認為衍聖公這個封建稱號不適宜在存在了，現在懇請國民政府同意取消衍聖公這個爵位。

楊興看了看周圍的熊十力、梁漱溟、馬一浮、張君勱、馮友蘭、錢穆等新儒家代表人物，眾人眼中都出現不忍的模樣。

想到日本天皇不是萬世一系嗎？既然小日本可以有，那麼中國為何不能有？

想到這裡，楊興毅然的將孔德成撤銷爵位報告退回去，說道：小公爺此言差異，世襲衍聖公，並不是不符合社會道義。

遠觀歐美基督教，不是要推舉教主嗎？日本天皇，不是萬世一系嗎？歐美能，日本能，為何中國不能？

孔夫子作為儒家的建立者，我們後人只有在其基礎上傳承與發揚，中國文化不是推倒了重來，而是吸收各種文明，包括老子的道家思想，中國國內的法家、墨家思想，印度傳過來的佛教思想，以及現在歐美諸國的文明，只有吸收外國文化的精華，我們文化才可以得以發展，儒家思想才可以真正萬古長燈啊。

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