“先生大約也知道了我已經拒絕了皇上捐輸的旨意，可以說在我這裡風險可比在耿家大多了，但先生在耿家也好，在麻城也罷，總有人找麻煩，教學亦不痛快，在遼陽，最少可以安定下來，除非有一天我被下旨免職，遼陽鎮上下星散……實話實說，這種可能性不大了，只要沒有這種事發生，在這裡，先生不被宵小之徒騷擾，講學授道，可以最為舒服。甚至我連先生居所都備好了，每日派人用水洗居室一遍，被褥衣物，也是每日一換，甚至三換都可以的。”

李贄是一個嚴重的潔癖症患者，在當時是沒有人知道這種病症，只覺得他為人太過麻煩，倒是惟功深知他的苦惱，這麼一說，果然誘惑力大增。

“先生的女兒一家，也可搬來住，飲食起居諸樣，一定很舒服。”

李贄一生，對家人最為抱愧，因為他的追求和學說，實在是到處漂泊，處處遭遇白眼，一生苦楚，無處述說。

這也是有思想的哲人經常遇到的事，惟功算是幫著李贄解決一切後顧之憂了。

“恨不早幾年遇到小友。”李贄連稱呼也變了，慨然道：“既然如此，不談義，只言利，吾亦非留此不可了。”

他素來主張重商主義，這在儒門之中十分罕見，承認個人私慾，是謂“私者，人之心也，人必有私而後其心乃見。”

如果一個人和李贄談理想，奉獻，無私，恐怕他要掩耳而逃，而談交換交系，商業利益，則李贄毫無牴觸，反而十分高興。

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