“賈都護跟紅衣都走了，真怕以後再亂啊。”

已近黃昏，賈一凡的座艦早已消失在海面，此時揚帆離港的是最後一隊兵船。蒲林港口的修船廠裡，一個年輕船匠眺望遠去的船影，面帶憂色地嘀咕著。賈一凡不是離任，而是整個呂宋都護府裁撤，駐防紅衣也調走了，呂宋不再處於軍管狀態。

“難說，整個南洋都不太平……”

想到進港時，碼頭人頭攢動，都在討伐什麼“馬尼拉人”，鍾三日也心有餘悸。呂宋之亂髮生在他去里斯本之前，背景非他所全知，就聽說是呂宋土著，包括英華佔呂宋前就生活在這裡的華人跟新移民之間的衝突。

當年蒲林還叫馬尼拉，生活在那個時代的呂宋華人都抱著西班牙人的大腿。英華佔呂宋後，“馬尼拉人”也就成了新移民對舊華人的稱呼。

這個稱呼有很強烈的鄙夷之意，當年英華攻馬尼拉時，當地大多華人還跟西班牙人合力抵抗，可西班牙人從沒有把他們當自己人，甚至為防他們給英華當內應，還高舉屠刀，殺得華人血流成河。

這段歷史本已漸漸淡忘了，“馬尼拉人”一名也很少再有人提及，但隨著新移民的興起，以及殖民公司和國家對其掌控越來越深，諸多矛盾被擠出水面，又將這個名稱扯了出來。

呂宋之亂後，“馬尼拉人”再加上了“大逆不道的反賊”、“忘恩負義的不孝子”、“華皮夷心的異族”等等貶義，用來指那些有造反傾向的舊華人移民，進而擴充套件到除新移民之外的所有呂宋人。正是這些人才份外強調自己是“呂宋人”，話裡之意，他們才是這片土地的原主人。

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