下午的聽證廳裡，火藥味依舊濃重，和以往所謂之乎者也不同，就算是與會的儒學生員，態度也是出奇的堅決。

仁義道德，畢竟只是工具而已，不知道的以為天下盡是腐儒，可是相信別人天真的人往往自己就本身天真可笑。

儒生天真，是因為沒有牽涉到他們根本的利益，比如他們天真的相信所謂的‘教化’就能治國平天下，其實天真的並非是他們，只因為朝廷實施教化的國策，才能最大化的讓天下的讀書人得到好處，至今單靠教化能不能使天下大治，這就不是他們考慮的問題了。而不知詳情的人，偏偏以為這些讀書人不知世故，用所謂的大道理去治理國家，簡直就是蠢不可及，哪裡知道，對大多數讀書人來說，任何東西治理國家都不知道，重要的是這個東西是不是對自己有利，教化有沒有用他們不管，但是他們高舉教化的旗幟，只是藉此來牟取自己的利益而已。

再如大禮議，在別人看來，似乎這些和嘉靖對著幹的朝廷命官天真的可愛，實則卻是，對他們來說，皇帝老子認哪個爹幹他們屁事，他們之所以要挑起這場爭議，高舉所謂禮教旗幟，其實不過是藉此給新皇帝一個下馬威，遏制皇權而已，天真者以為別人天真，其實這些被人看做是天真甚至有些傻得可愛的人，卻比大多數人都要精明的多。

王學的讀書人，在新政中受益良多，也就是說，他們本身就是新政的受益者，比如他們家底殷實，家族在直浙有自己的生意，又或者他們受僱於報紙之類的文職，而報紙大多時候，都離不開商賈們的支援。

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