項煜用的這個典故，是戰國時候秦孝公故事。

當時身為世子的公子駟攻擊新法而獲罪，依律當坐以劓刑。秦孝公既不想破壞秦法的威嚴，又捨不得這個兒子，最後還是商鞅只能自己圓場，說：太子犯下這等罪過，其實是師、傅的過錯。

最後，惠文王的兩位師傅，公孫賈和公子虔被割掉了鼻子，作為太子犯法的懲罰。因為公子虔是秦國近支宗親，姓趙氏，地位更高，故而後世只將他作為代表拿出來說事。

“這是將聖上比作孝公，將殿下比作惠文王，而自比公子虔。”劉若愚一一指明道。

“如此一來，他便扯起了好大一面道德大旗。”朱慈烺吐出四個字：“喪心病狂。”

在有明一朝，普遍輿論認為祖龍始皇帝是個暴君，秦國是個不義之國，然而對於秦孝公的看法卻基本是正面的。因為秦國能夠從一個西戎蠻國，一舉成為天下戰國，正是以往內秦孝公任用商鞅變法。

相比起宋儒死咬祖制不肯放鬆，明朝計程車大夫對於變法的態度卻要寬鬆得多。故而弘治、隆慶、萬曆皆有較大變革，卻沒有出現所謂新舊黨爭之類麻煩。

秦惠文王的形象固然沒有其父孝公那麼鮮明，但他車裂商鞅，是為文治；攻取河西、上郡、巴蜀、漢中，打通了前往中原的通道，是為武功。可以說仍舊是個英明之主的形象。

太子說的“喪心病狂”，卻是因為項煜將其他所有可能反對這份奏疏的官員，都劃入了“商鞅”一類。

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