徐長青在腦子裡盤算著該如何利用這些得到的資訊時，說法靈臺上的人也越來越多，一些菩薩乘門人弟子的元神神念紛紛從神木中脫離出來，自動讓開位子。來自各個靈山大法主們很多都不是第一次來須彌靈山的說法靈臺了，他們大多都按照自己以前來此的舊有位子坐下，至於其他人則也很自覺的按照自己的修為境界以及聲望勢力等等因素，依次在各個層次的神木蒲團上坐下。不過，無論這些人如何安排座席，位於神木靈臺最頂端的三十多個神木蒲團始終空在那裡。

以現在徐長青做展現出來的實力和聲望，也有資格在那頂端的三十幾個席位上佔據一席。只不過已經收穫頗多的徐長青不願意再出風頭，所以依然坐在了這處相對偏僻、低矮的神木蒲團上，周圍一些認出他的人則對他此舉有些異樣，畢竟那上面的席位不單單只是一個擺設，也代表這一種被佛界認可的身份，而這身份正是佛界散修夢寐以求的東西。

“寶光大尊，以尊駕的身份坐在那裡實在不合適，還請上座，免得被人認為我菩薩乘不懂待客之道。”菩薩乘的人似乎也對徐長青這種破壞規矩之舉看不過去，於是已經坐上高處席位的金剛手菩薩朝徐長青傳音，話語雖然恭敬，但語氣卻極為生硬，頗有些像是在下命令，道：

徐長青微微張開眼睛，看了對方一眼，又閉上眼睛，雖然他的臉上沒有任何表情，嘴上也沒有說出任何話語，但其舉動卻讓人感覺像是在藐視金剛手菩薩。

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