“秦伯伐晉，濟河焚舟，取王官及郊。晉人不出，遂自茅津濟，封殽屍而還，遂霸西戎，用孟明也。君子是以知秦穆公之為君也，舉人之周也，舉人之壹也，孟明之臣也。”

我手捧一卷《春秋左氏傳》，坐在窗前細細地翻閱著。

那日與老夫人談論過後，我忽然萌發了想要參加科舉的念頭。

有道是，考，考，考，皇帝的法寶，分，分，分，秀才的命根兒！大宋朝廷仍然是沿用了自唐以來的科舉制度來選拔人才。宋初的科舉，僅有兩級考試製度。一級是由各州舉行的取解試，一級是禮部舉行的省試。後來太祖皇帝為了選拔真正擁護正統而又確有才幹的人擔任官職，效力於朝廷，遂於開寶六年實行殿試。自此以後，殿試成為科舉制度的最高一級的考試，並正式確立了州試、省試和殿試的三級科舉考試製度。殿試以後，不須再經吏部考試，直接授官。太祖還下令，考試及第後，不準對考官稱師門，或自稱門生。這樣，所有及第的人便都成了天子門生。

從科舉的內容上來看，進士科考帖經、墨義和詩賦，進士以聲韻為務，多昧古今，而明經科只強記博誦，而其義理，學而無用。作為科考的選材，是以《易官義》、《詩經》、《書經》、《周禮》、《禮記》為大經，《論語》、《孟子》為兼經，定為應考士子的必讀書。進士考試為四場：一場考大經，二場考兼經，三場考論，最後一場考策。殿試僅考策，限千字以上。

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