巴格說的一點沒錯，這個營地裡總共只有4座建築物，最大的那個二層木房子就是旅館兼營地辦公室和管理人員的家，剩下兩個房子一個是商店，一個是加油站兼修車鋪，還有一個最小的木屋就是這裡的郵局了，別看它比一間廁所大不了多少，但是門口卻掛著一面碩大的美國國旗，另外房子的四周也都畫著國旗。

房子的主人是一對老夫妻，雖然地處如此偏遠之處，可是這對老夫妻的舉止做派居然有點像洪濤在紐約酒會上接觸到的那些上流人物。到了旅館裡面大家仔細一介紹自己的身份，洪濤才知道，這對老夫婦中的丈夫居然是個神職人員，也就是我們常說的牧師！

在這裡稍微普及一個小常識，牧師和神父雖然都是神職人員，但是他們不屬於同宗，有點像中國佛教裡的漢傳佛教和藏傳佛教之別。牧師是基督教裡的神職人員，他的上面就是主教了；而神父則是天主教裡的神職人員，兩者有很大區別。

比如說神父必須是由男性擔任，終身不娶，以教會為家，沒有工資，但是有神權；而牧師男女都可以擔任，可以結婚生子，還有工資可以拿，但是沒有神權。這裡面的原因要從天主教和基督教的根源上去解釋，咱們就不在這裡討論了，真要討論俺也說不明白，只是知道這個表象，不理解內在含義。

他們是在十多年前自願來到這裡傳播上帝的福音的，不管他們的福音傳到沒傳到，反正他們算是幹了一件好事，因為有了這個營地的存在，這裡已經成了一個比較有名的旅遊景點。當旅遊旺季來臨時，這裡的房間基本上都是滿的，這樣一來，附近的那個因紐特人小村莊也會跟著受益，因為遊客會去買他們的皮毛製品、工藝品和各種服務，比如狗拉雪橇。而且因為這個原因，那個小村莊也通了電，算是拉動鄉村的經濟吧。

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