至於芝罘島和浮山所這兩個地方，於孝天在走的時候，和朱大典打了個招呼，這兩個地方暫時還由他的手下控制，理由很簡單，就是不知道什麼時候朝廷可能還會用上他，到時候一旦要讓他再度北上的話，少不了還要用這兩個地方作為登陸地點。

如果現在他的人退出的話，這兩個地方隨時都可能廢棄，到時候還要費工夫，耗時耗力不說，還要花費頗巨，這還不算嚴重的，一旦以後有事他要北上的話，這邊因為碼頭設施不完備，無法讓他儘快過來，那麼耽誤朝廷聖命，恐怕會影響更多。

朱大典雖然覺得於孝天撤兵不撤這兩個地方，還留下人控制著這兩個地方，有點於理說不通，可是大明目前亂糟糟的一片，朝廷也不會關注這點小事，另外於孝天說的明白，以後弄不好他還會被朝廷調往北方，這兩個地方是他需要作為港口使用的地方，一旦誤事的話，到時候恐怕要算在他的頭上。

另外這件事雖然於理不通，可是大明曆朝歷代，卻最講究一個既成事實，既然現在這兩個地方，於孝天都已經佔了，只要他的手下不在這邊胡來，鬧出大事的話，那麼也沒人願意招惹他。

於是朱大典也就沒有強行要求於孝天吐出這兩個地方，算是默認了把這兩個地方交給於孝天的手下控制，但是要求於孝天要嚴令他的手下，不得在這兩地胡來，以免惹出了麻煩，招致山東其他官員彈劾，只要他能做到這一點，就只管暫時佔著。

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