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第四卷 第392章 廣陵散

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端午節,東京百姓又習慣稱之為重五節、浴蘭令節。在大宋,這個節日的隆重程度不亞於春節多少。

端午節前幾天,百姓便開始為節日忙碌著,準備百索、艾花、銀樣鼓兒、花花巧畫扇、香糖果子、粽子、白團等過節物品。

百索,又稱朱索、合歡索、闢兵繒或長命縷,是用五彩絲線結紐而成的絲繩,系在手臂上以辟邪,古詞雲:自結成同心百索,祝願子更親自系著。

銀樣鼓兒,小鼓,或懸於架上,或置於座上,形制不一,富貴之家多乘車購買,互相贈送。

花花巧畫扇,小扇子,分青、黃、赤、白四種顏色,或繡或畫或縷金或合色,式樣不一。到端午這天親朋好友之間會相互贈扇相賀。

據史書記載,唐貞觀十八年五月五日,唐太宗對長孫無忌、楊師道說:“五日舊俗必用服玩相賀,今朕各遺卿飛白扇二枚,庶動清風,以增美德、推舊俗。”端午贈扇的習俗由此而來。

艾人、艾虎,大宋百姓有把艾草紮成的艾人,掛於大門或房門上以辟邪的習俗。艾虎也是端午節的壓勝物兼飾品。

京城百姓還會和泥做張天師像,用艾作頭,用蒜作拳,置於門戶之上。在端午午時,還要掛赤口白舌帖,用硃砂在青羅上寫“五月五日天中節,赤口白舌盡消滅”,掛在門上以避免口舌是非之災。

這一天要準備的食物主要有果子、粽子、白團、藥酒等。香糖果子,把菖蒲、生薑、杏、梅、李、紫蘇等切成細絲,加入鹽曬乾,叫做“百草頭”;或者用蜜糖醃漬之,放到梅皮中,稱為“釀梅”,都是端午果子。

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