“仙兒，你錯了，這怎麼能說了做壞事呢？這分明是利國利民的好事。”楊逸就像拐帶婦女的人販子，對李湘弦諄諄誘導著。

四月的風，吹皺了一池清波，李湘弦的眉頭也輕輕皺著。

“可是楊郎，這總是在欺騙百姓，是你說過不許摩尼教再做這些陰私勾當的，就算真的是利國利民，可一旦被人拆穿，摩尼教在民間豈不是名聲狼藉？”

楊逸從竹簟邊取過一瓶葡萄酒，酒瓶上繪有精美的仕女圖，兩邊還印有蘇東坡的詩句：引南海之玻璃，酌易安之葡萄。

韓碧兒為求名人效應，把這兩句詩給用到了酒瓶圖飾上，被楊逸狠狠地收拾了好幾回，還不知道為何被收拾，楊逸不好明說。

他給李湘弦斟了一杯酒，輕碰一下說道：“仙兒，常言道不入虎穴，焉得虎子？如今佛道兩家大行其道，摩尼教想在夾縫中求發展，就必須有所作為才行。這種利國利民之事，你們正該盡力而為。有些事情過程不重要，關鍵是看結果，只要能造福百姓，編造一些善意的謊言有何關係呢？”

“可是萬一被人揭穿，朝廷恐怕又會視摩尼教為邪教……

“不會，仙兒放心吧，這不是還有為夫在嘛！何況勸人勤儉持家，這也是你們摩尼教該盡的本份。仙兒啊，你們摩尼教的教義若單純的宣傳光明終將戰勝黑暗，那就很難為百姓所接受，因為這太抽象了，必須根據中土的實情加以改良，以便讓更多的人樂意接受，當初佛教剛傳入中土時，同樣不為人接受，後來慢慢吸取了許多儒家、道家的理念，不斷自我完善，乃臻大成，這些經驗是非常值得你們摩尼教借鑑的。”

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