是峻攔住緯氓，說先生您既然來了，怎可不餐一飯便走？那我豈非有違待客之道嗎？好說歹說，把緯氓請入堂中，隨即雜役呈上食案來——飯食挺精緻，是子高大概是受了是宏輔的影響，也從來“食不厭精，膾不厭細”，在口腹之慾上頗下了一份功夫。

食案上有菜五道，君臣佐使，葷素搭配。緯氓並非素食主義者——僧侶而食素，那是南朝梁武帝以後才逐漸形成的習慣，《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十》中明確說道：“若佛子不得食五辛，大蒜、蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠是五辛。”此乃最早戒葷的含義；至於肉食，僧侶講究吃“三淨肉”，也就是“眼不見殺，耳不聞殺，不為己所殺”的肉，大可食用。今天緯氓是不期而拜，是峻一開始並沒有準備他的飯食，所以食案上那些肉麼，也肯定不是為了他而特意宰殺的牲畜，食之無妨。

但是緯氓不飲酒，說飲酒而醉，將會擾亂自己的心神，故此平素只以白水佐飯而已。

是峻請緯氓用餐，說等您吃飽喝足了，我再告訴您自己面上“殺意”之由來，請您為我紓解愁煩。

緯氓也不謙讓，當即提起箸來，三下五除二吃了個肚兒圓，隨即斂衽端坐，等著是峻餐畢。是峻心中有事，這飯自然也吃不香，略微扒拉了兩口，便命雜役撤席。然後摒退眾人，與緯氓並席而近，老老實實地就把今天逮著“大盜劉某”之事合盤托出。

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