聽聞天子致胙，趙無恤倒是沒有像公西赤這麼在意和興奮，而是先派人統治宗伯史趙，讓他過來商議如何準備迎接儀式，同時也細細瞭解這“天子分胙”所蘊含的意義。

作為趙氏的宗主，趙無恤自然知道，胙（zuo），就是祭肉的意思，一般來說，是冬至或者臘祭時，祭祀給祖先使用的貢品。

春秋是一個宗法時代，而維繫宗族的核心便是祖先。就趙無恤所見，上到天子諸侯，下到庶民百姓之家，每逢節慶，各家各戶都要按照姓氏族別，宰殺專門蓄養的犧牲祭祀祖靈。祈福時以牲體通神，祖靈在享受祭肉之後，便將福祉寄寓在祭肉中，所以，在祭祀後將犧牲的肉加以分割，就稱之為“分胙”。據說分到胙肉的人能夠得到神的恩賜，因此，分胙往往是一個宗族祭禮的高潮部分。

對於普通的家族來說，分胙既有利於強化宗族的血緣關係，並鞏固大宗的地位，分割胙肉的往往是德高望重者，稱之為“家宰”，是卿大夫家臣之首，代家主行使權力。

而對於天子來說，分胙的意義更加重大，分割胙肉的人變成了“太宰”“宰相”，分胙的物件則是臣子、諸侯，不但可以明確君臣尊卑，更是拉攏同姓之國的一種方式，正如周公旦在制定周禮時強調的“以脤膰之禮，親兄弟之國！”

“是故，這天子的分胙最初是在宗族內進行，受胙者只限於同姓，後來逐步擴大了範圍，而延及與周天子有姻親的姜、媯等國。”公西赤對此十分了解，不由侃侃而談。

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