“你聽說過盧安達嗎？”

這就是羅傑整篇影評的結束語，頗有些戛然而止的感覺，可是卻與影評的標題形成了交相輝映，“蘭斯洛特·施特雷洛的犯罪三部曲——你聽說過天主教神父性侵犯未成年兒童的事件嗎？”

洋洋灑灑的文字將羅傑內心的亢奮和激動淋漓盡致地展現了出來，尤其是他第一個正式提出了“犯罪三部曲”的概念，將蘭斯的三部作品串聯了起來，展現出了蘭斯的野心，還有整個故事架構的恢弘。

這也真正地讓蘭斯脫離了“新人導演”的行列，成為了一名擁有自己號召力的中堅導演；同時也證明了蘭斯不僅僅是一名潛力新秀，他的才華透過犯罪三部曲得到了認可，真正地讓他在好萊塢擁有了一席之地。

為什麼羅傑對“犯罪三部曲”的認可如此重要？可以說，這是從藝術高度給予的肯定。

狹義的“三部曲”概念來自於古希臘，原指情節連貫的三部悲劇。為什麼人們對於三這個數字情有獨鍾，其實這是來源於心理學的。當時在希臘，代表三的符號是“III”，而不是現在慣用的阿拉伯數字“3”，在畢達哥拉斯的眼中，“III”是一個和諧的數字；亞里士多德則認為“III”有首有尾有中，代表完整；基督教中，聖父聖子聖靈三位一體的聖潔也來源於此；在東方文化之中，“一生二，二生三，三生萬物”，由老子擲地有聲地說出之後，就成為無數學者體悟解讀的源泉。

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