嶽麓書院正式定名是在宋朝，在此之前，既有僧人在原址辦學，既是書院又是名勝。朝代幾經變遷，時而重文輕武，時而重武輕文，但只要是個正常的朝代，想要統治的長久，真正在地方上話事的，最終都會是讀書人。

這些人的立場或許迥異，但是興辦文教，維護書生利益這部分主張，差異總是不大。大量的資源經費砸下去，書院的維護工作就比較到位，幾百年風刀霜劍斬下來，非但沒有把書院斬得支離破碎反倒是越發興盛起來。

正德二年，王陽明於嶽麓講學，正德四年，官府拆毀了道林寺改建為書院，其規模也就越發宏偉。白牆青瓦的外觀，樹枝鑽出牆外，此時已是秋季，枯黃的葉子在風中飛舞，多了幾分肅殺之意，若是夏季來，這便是極好的景緻。

十二級臺階上，便是高大巍峨的門樓，左右貼有“惟楚有材，於斯為盛”的對聯。大門之後，院左便是文廟，過了二門，則是講堂，以及半學齋、校經堂、明倫堂等建築。濂溪祠、崇道祠等祭祀祠堂，就在講堂左右分設，人們到了這裡，可以先去燒香祭拜，再到講堂聽課。

何心隱講學有教無類，不搞門檻，除了讀書人，販夫走卒普通百姓都可以來聽講。每次聽講者，都超過千人。其中有的來聽講學，有的想趁機做點生意，還有的乾脆就是想來看看漂亮女人。嶽麓的情形與他處講學一樣，人山人海擁擠不動，聽講者三教九流都有，打扮各異。既有穿長衫的書生，有與穿短衣的苦力，甚至還有些著飛魚服蟒的清樓女子也在其中，千奇百怪不一而足，是以幾個女裝書生混在裡面，也沒人在意。

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