徐平這一生，從來沒有現在這樣對一件事如此鄭重，因為他清楚地知道自己在做什麼。

在前世，徐平常聽人說宋朝是重文輕武的時代。能背幾首詩詞，好拽兩句文的人對這樣一個時代心嚮往之，而對這個朝代對外的窩囊痛心疾首的人，則恨之入骨。

這個時代是不是重文輕武？是的，而且其嚴重程度遠非徐平前世所能想象。但是程度超出徐平意料，內涵卻與前世的理解大相徑廷。重文輕武，並不是文官歧視武將。

要理解重文輕武是什麼，必須就要知道這個說法起自何方，為什麼出現。這個說法非起自漢族王朝，要追其源流，就要從一個諡號裡有一個“文”字的少數民族帝王說起。

拓跋宏，後改姓為元宏，北魏高祖，諡號孝文帝。這個人在徐平前世的歷史課本上大書特書，他是民族大交流、大融合的代表人物。在其主政時期，鮮卑北魏遷都洛陽，開始了被史書稱耀的“孝文帝改革”。改革內容史書已有詳述，簡要來說，就是政治制度學習漢族王朝，鮮卑改漢姓，易漢服，習漢禮，移風易俗。兩個字概括，就是“漢化”。

交流與融合從來不是單向的，也不可能單向。有漢化，就有胡化，就有反漢化，就有反胡化。自孝文帝后，入主中原的胡人反漢化，和中原漢人的反胡化，與一部分胡人的漢化和一部分漢人的胡化同時進行。後來的隋唐兩宋，均是這一程序的產物。

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