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第七卷 風起隴右 第7章 學以致用

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見契嵩和尚發窘,徐平笑道:“法師有道高僧,這些口舌之爭不必向心裡去。法師不遠萬里而來,路上必然辛苦,來呀,帶法師前去歇息。”

契嵩口宣佛號,謝過徐平,隨著驛卒到別院裡訊息。他是有道高僧,跟張載談話哪怕一時有些困窘,也不會放在心上。只是乍聞一向佛法昌盛的西域之地釋家衰落,有些神傷而已。其實張載就是欺契嵩是個南方和尚,對於西北的事情不清楚,故意銼他銳氣。

口中誦著觀音菩薩法號,契嵩有些黯然地離開。他到哪裡都揹著一尊菩薩像,每天口誦菩薩法號十萬聲,這日常功課看著容易,實際上一天到晚有了空閒就要念。

契嵩離去,徐平讓張載坐了下來,上了茶,問他:“秀才平日讀些什麼書?”

張載拱手:“回經略相公,凡先賢之書,學生平日無不苦讀。近日有管勾國子監李祭酒的《潛書》、《平土書》二書,傳到西府,學生借自友人,正在研讀。”

“哦,李覯的這兩篇文章就是這一兩年寫出來的,你也有讀過?說來聽聽。”

張載端正了坐姿,侃侃而談:“李祭酒這幾篇文章,言天下不富,生民流離,皆因耕者無田土,有田土之人而又不耕。欲要天下大富,就當讓耕者有其田,不耕之人不能多佔田土。正是因為如此,李祭酒倡言天下應重行周時井田之制。李祭酒言,此時學者言井田之利的人多有,但只言井田可以均貧富,使耕者自足。此只知其一不知其二也。古時井田之制,不獨欲使耕者有其田,使地無遺利,亦要使人無遺力。一手一足無不耕,一步一畝無不稼,如此則地利用盡,人盡其力,則田饒五穀,谷多則民富,民富則國強。”

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