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第一卷 蜀道隱士 第三十七章 中庸之道

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無燈教授的手按在秋波老嫗的手背上,一股渾厚的中庸之氣不急不緩的徐徐輸入進風后骷髏頭囟門之內。說來奇怪,鬼壺中的戾氣竟然漸漸的平靜了下來,口中的嘶鳴聲也止住了,雙眼眶內的血紅色目芒一點點變淡,最後消失了。

中庸之道乃是中原儒家之根,源遠流長。

相傳二千五百年前,孔子去魯桓公廟觀禮,見到一歪傾瓦罐,於是問守廟人:“為何不將瓦罐扶正?”

守廟人回答:“這是‘宥座之器’——欹,無水時傾斜,填半水則正,滿水而又復斜。”

孔子聞言大為感嘆,從而悟出“中庸之道”曰:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸者也,君子而時中。”該理論不久後便得到一次實踐,證明其威力無窮。

南子是春秋時著名的美女,當了衛國國君的夫人。她聽說博學多才的孔子來到了衛國,很想一見,於是便發出了邀請。孔子也早就耳聞南子的美貌,心中嚮往已久,但又怕自己的學生們說閒話,真的是左右為難。若是假裝不動心,那便是偽君子,若是動了心,又成了登徒子。於是他決定用中庸之道來解決這件棘手的事兒。

與南子見面後,兩人撫琴唱歌,談論音樂。在優美的旋律中,一個眉目傳情,一個暗送秋波,相互欣賞,心照不宣,如沐春風,只是用眼光來撫摸對方,用語言來輻射溫柔,而不越雷池一步。既欣賞到了南子美貌,又不有損於自己的名節,“中庸之道”被證明在實踐中非常適用。

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