見王崎很快就理解了自己的意思，蘇君宇很是高興：“現在陽神閣對人心的研究，還是建立在肉體、魂魄之上的。他們還在探究人腦對意識的作用、意識與魂魄元神等之間的關係。若是按照老二現在搞的那套來分，多半是元始部分的。創出這麼學說的前輩本就是向取巧繞過魂魄、大腦，直接研究人心。”說到這裡，蘇君宇露出嘲諷的表情：“就是有一點很矛盾啊——道德、約束亦是人腦的機能。他們就沒有想過，魂魄可是從來不分‘元始’‘道德’之類的。”

王崎疑惑的看了後面一眼，問道：“既然此法門有諸多問題，子師兄幹嘛還要修？”

蘇君宇道：“能當五絕真傳的，多少都有些傲氣的——在前人行到頭的路上再多走幾步、再做推進，這才有趣味。若是開立一道，眼中所見的風景又與其他人不同，那又是何等快活？這門學說是陽神閣諸多新法門當中，看上去突破性最大的一個，他自然想好好把握。”

這位萬法門真傳回頭望了一眼，然後繼續說道：“老二自從修了這法度之後，我跟他論道，都論得很，額，很‘激烈’。今兒他心情不好，我不想跟他吵，所以特地出來跟你說這話。”

雖然蘇君宇是在修煉方面經驗比王崎豐富得多，但王崎還是有一些自己的想法。尤其是這種涉及了理念的問題，更不能蘇君宇說什麼就信什麼。他又仔細思量了一下子曉鵬的話，然後說道：“師兄，我倒覺得這門學說倒是有些價值的。做心持，要麼紅塵歷練，要麼格心徵道。這後者艱深，非得專門研究不可。而子師兄這學說，雖然粗淺，且因是新立，錯漏不少，但還是能對心持產生指導作用。”

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