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第一千七百六十六章 思想武器

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方默倒是對葉春秋的感興趣有些意外的,葉春秋一個上位者,而今如此彬彬有禮地接待他。

作為一名大儒,想到自己的學說,方默侃侃而談道;“敢問公爺,若是如他們所說的一樣君臣父子,那麼孔聖人豈不是不忠?孔聖人乃是魯國人,更是魯國的臣子,可是魯國內亂,孔聖人非但沒有效忠,反而離開魯國,前去齊國,成為了齊王的臣子,敢問,這是君君臣臣嗎?此後孔聖人又回到了魯國,很快得到看了重用,拜為了大司寇,在魯國攝政,使魯國得以大治,可是很快,齊國給魯國送了八十名美女,使魯國君臣沉湎歌舞,多日不理朝政,孔聖人大失所望,不久之前,便離開了魯國,周遊列國。敢問公爺,若是以程朱而論,這孔聖人,豈不是也成了無君無父之徒?”

“這程朱只讓人謹記著君君臣臣、父父子子,倫理綱常,卻決口不提君王與臣子只見的權利和本份,這不是孔孟之道。”

葉春秋不禁想到了一些事情,忍不住呵呵一笑。

這傢伙若是在從前敢在關內說這樣的話,只怕非要被人打死不可了!

不過某種意義來說,他說的是有些道理的,於是葉春秋便繼續問道:“那麼敢問先生,什麼是真正的孔孟之道呢?”

方默道:“各司其職,便是禮,君王有君王要做的事,臣子有臣子的義務,父親有父親的責任,兒子也該有兒子所守的規矩,這個規矩,便是禮,只是這禮,絕非是臣和子無條件遵守,因為臣與子需要守禮,君與父,更該知禮,君王失禮,則要失臣,臣子失禮,則要受戮,而不該是一切都無條件的服從。”

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