聖道艱深，方運在讀到簡單部分的時候看一眼即可讀懂，但在讀到特別晦澀的地方，要反反覆覆閱讀，甚至哪怕明知道大概意思，卻總也觸控不到其中的真意。

越是艱難晦澀，越是說明此中有聖道。

進士試中也考“經義”，但是和秀才試與舉人試中的考法不同。

進士試的經義題目極多，只需要挑選其一便可，而且題目不像秀才試或舉人試那般偏，更加堂正，更加常見。

進士試之前的經義考試，考的是理解和見識，而進士試中的經義，已經有向聖道靠攏的趨勢，所以不偏不奇，只考校對聖道的理解，哪怕不懂聖道，也必須要知道聖道的方向。

知道自己聖道的方向。

進士知道，翰林求道，大學士聞道，大儒行道，半聖立道。

透過會試便是進士，但不是每一個進士有資格參與殿試，只有經義達到乙中或更高的進士，才有資格參與殿試，成為一縣的代知縣，利用近一年的時間來實踐自己的所學，從更多人中脫穎而出。

粗學完舉人班今年的教材，方運小睡半刻鐘然後起身吃午飯。

午飯結束後，方運坐在書房思考。

十國大比，登龍臺，進士試，進士春獵，殿試……等等一系列的事情都會陸續開始，而且還有一次進入天樹的機會。

“十國大比是文比，登龍臺算是武爭，但天樹則不同。天樹並非是固定的戰場，進入後可得一顆種子，種子會在文宮中生根發芽然後成長，成為天樹幼苗。天樹幼苗需要各種特殊的‘肥料’成長，成長到一定程度，會結出果實，可從中得到好處。”

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