筑紫島在整個東海，也曾經算是一方勢力，一百年前筑紫國的國力，是足夠跟百濟叫板的。即便是新羅佔據倭國西北邊地兩處地盤，也要聯合當時的筑紫國國主一起聯合縱橫。

只是倭國本島的中央勢力抬頭，加上氏族聯合初步成型，王族又多是百濟血統。百濟國作為南扶余人和三韓的雜交產品，還沒有和高句麗鬧翻，因此筑紫國在外交上直接撲街，兩相夾攻，最終被吊起來打。

到隋唐交替時期，也就是筑紫國撲街一百年後，氏族聯合更近一步，本島諸國已經開始有了封建制。只是因為舊有勢力的掣肘，導致本島上是原始社會、奴隸社會、封建社會三種社會形態並存。

這也是為什麼筑紫國覆滅一百年後，筑紫君磐井之子筑紫君葛子都死了好些年，他孫子還能掛個筑紫國國主的名頭。

關鍵問題就在於，雖說表面上已經建立了大和朝廷為首的本島大部分地區國家，然而原始部落奴隸貴族和新封建貴族的領地基本跟獨立國家沒什麼區別。筑紫君磐井的孫子，也就是那位找老張說要復國的土鱉，他除了屯倉上貢給大和朝廷的王族之外，本身還是掌握了數量可觀的一批“部民”。

然而“部民”沒什麼卵用，加上遣隋使的陸續歸國，給大和朝廷帶了全新的制度飛躍，此時的本島，就像是海綿一樣，飛快地吸收著中央帝國的知識、制度、文化。

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