皇后突然薨逝，眾人聽說的原因是急病卒，只為極少數人知的原因是吞生金，但是最終被公認的原因是抑鬱與絕望。她朝中無外戚，族內無高官，二子一已被貶謫，一將被驅逐，在皇帝半世曖昧態度的縱容之下，三十載若幻若真的太后夢一朝粉碎，一個女人無法承受也在情理之中。青史上也未嘗沒有過類比，眾人自然會想起如漢武皇后衛氏者。

當然還有更少數的人以為的原因，是與陰謀和一個母親的犧牲有關，這則屬於暗室之論了。一般臣民尚不可懷據這等悖逆心思，何況懷據者還是逝者禮法上的嫡長子。

不論何種，這出人意料，突如其來的國喪，徹底打破了之前前線，朝廷，皇帝，儲君，重臣，親藩幾方牽絲映帶的微妙平衡。在眾人說出“失衡”二字之前，政局已經突兀而徹底的失衡。

對於趙王定楷而言，因為國母喪，嫡母喪，生母喪，婚姻去國之事自然一時片刻無從談起。三日下旨命禮部考訂皇后喪服之制，各宮和在京文武官員給發白布制喪服的同時，令太子在內臣子們無比頭痛的問題之一，便是究竟要不要召回蜀王和廣川郡王。

禮部官員負責引經據典，言援照本朝之前有過的成例，在外親王可返京奔喪，但不至百日便必須返回，直到大祥前再回京參與。於是這便又引發了兩派言論，一派言可返二字，說明也可不返，蜀王有足疾，封地且遠，他不必必返。廣川郡王雖是皇后長子，但因罪去國，也當永不返京才是正論。況京內嫡長有儲君，親子有趙王，足可以主持喪儀。一派則言本朝以孝治國，以禮立國，廣川郡王去國時並無明旨意令其永不迴歸，既然也是國母喪，嫡母喪，親母喪，他不回京參加喪儀，則天家行事，何以為天下臣民典範。

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