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第七百八十四章 叛亂

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除了滿清派遣的駐藏大臣之外,在藏人們的心中,活佛才是他們的最高領袖。包括班禪喇嘛和達賴喇嘛,同屬藏傳佛教格魯派中的兩大活佛。班是梵文“班智達”禪是藏文“欽波”的簡稱。藏人一般相信班禪是“月巴墨佛”即阿彌陀佛的化身。而達賴喇嘛為觀音菩薩的化身,蒙古可汗是金剛手菩薩的化身,滿清君主是文殊菩薩化身。依此說法,達賴喇嘛和蒙古可汗分別是班禪喇嘛的左右脅侍。

1645年,蒙古固始汗入藏,封四世班禪為“班禪博克多”,“博克多”是蒙古語(意即睿智英武),即為第一班禪。格魯派確認他為四世班禪,追認宗喀巴的門徒克珠傑為一世班禪,索南卻朗為二世班禪,羅桑丹珠為三世班禪。

1713年清朝康熙帝封五世班禪為“班禪額爾德尼”,“額爾德尼”是滿語的蒙古語藉詞,意為“珍寶”,並加封以前各世班禪,從此這一活佛系統得此封號。其駐蹕地為日喀則的扎什倫布寺。班禪的影響主要在後藏,以日喀則為中心。

而達賴喇嘛,則是順治十年(1653),清世祖福臨正式冊封達賴五世羅桑嘉措為“達賴喇嘛”,承認達賴在西藏的政治和宗教地位。

班禪和達賴,兩大活佛,成為了藏民們心目中的精神信仰和寄託。

現任班禪是七世班禪丹白尼瑪,意為“佛日”,系後藏白朗宗吉雄溪卡人,出生於藏曆第十三繞迥之水虎年(1782年,清乾隆四十七年)四月八日。父名巴丹敦主,母名季美甲姆。

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