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本以為談話到此總該結束了，然而高務實萬萬沒料到，現在朱翊鈞的城府也越來越深，至此才突然問道：“誒，對了，高淵到南疆也有一段時間了吧？”

高務實心中一突，不知皇帝忽然提及此事是何道理，只能謹慎回答：“是，算起來犬子抵達南疆應該已逾兩月。”

“兩個多月了啊……”朱翊鈞連連點頭，然後問道：“你那些留在南疆的親信對他可還服帖？”

高務實心中一動，答道：“依臣所見，只要臣一日還在陛下身邊，族中便不會有人質疑臣的決定，也不會有人對犬子有何唐突悖逆。”

朱翊鈞果然聽得哈哈一笑，道：“這麼說，你們高家的族長是以官職論之，你現在便是新鄭高氏之族長？”

高務實拱手道：“皇上英明，臣家數代深蒙皇恩，自然要以君統正宗統。”

這裡稍微說明一下，在中國數千年的宗族社會時期，某家族“族長”的產生一般而言有三種方式：其一是自然生成；其二是推舉產生；其三是官職最高者自動成為族長，即高務實此時所言：以君統正宗統。

所謂自然生成，比如你祖父生了五個兒子，每個兒子又有五個兒子，那麼這個二十餘人的家族之中，你祖父就是天然的族長。這是毫無疑問的，也不可能有什麼爭議。

自然生成族長的辦法還有衍申制度，以新鄭高氏為例，如果現在高家的族長是長房嫡子高務滋，那麼這也是自然生成——即以血統論、嫡庶論、長子繼承製論來確定族長。

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